Kapitel 10: Vermächtnis III Die bewusste Psyche / der Verstand
Der Verunsicherungs-Wahrnehmungsinformationsfluss oder disharmonisierende, bewusste Wahrnehmungsinformationsfluss entsteht durch Menschenbewusstheit: Denn wir haben nicht gelernt, unsere Wahrnehmungen im Sinne von «wer und was ich bin» zu differenzieren…
Die Amygdala entscheidet, da unsere Menschenbewusstheit in alten Annahmen gefangen ist und ein Kampf gegen die Amygdala führt.
«Du bist mehr als all das, was du je zu denken gewagt hast.»
(Christoph Wälchli)
Dem Verstand, der aus der Menschenbewusstheit heraus noch im körperlichen Überlebenskampf steckt, ist es verwehrt, hinter den Schleier zu sehen und zu erkennen, wer und was wir in Wirklichkeit sind.
Vieles wurde schon über den Menschen geschrieben und auch vieles erforscht. Aber über die Frage «Wer und was bin ich?» liegt bis heute ein grosser Schleier. Ein Schleier, der im Geheimen lässt, wer wir als Wesen sind und in welchen höheren Seins-Ebenen wir beheimatet sind. Wenn wir alles sichtbar machen würden, was wir mit unseren Augen nicht sehen, wie die Gedanken unserer Überzeugungen, Erfahrungen, die uns prägen, und wir als Wesen, dann entstünde ein Bild wie das Titelbild.
«Wissen ist Macht, mit der Wesens-Bewusstheit ist es bedingungslose Liebe.»
(Christoph Wälchli)
Bewusstsein stellt ein durch wiederholte körperliche Erlebnisse erlangtes tiefes Wissen dar, das zu einem integralen, gefühlten Verständnis unserer Erfahrungen geworden ist. Bewusstheit wiederum bezeichnet die geistige Kapazität, auf dieses Bewusstsein zugreifen und es nutzen zu können, was uns ermöglicht, mit wohlwollendem Differenzieren, Neugier und Achtsamkeit zu agieren. Der Grad unserer Bewusstheit spiegelt unsere Fähigkeit zur Liebe wider.
Einerseits umfasst das Bewusstsein das Meer aller menschlichen Erfahrungen – das Menschenbewusstsein – und andererseits alle Erfahrungen als Wesen – das Wesens-Bewusst-Sein –, auf die die Wesens-Bewusstheit zugreifen kann. Das Wesens-Bewusst-Sein ist Licht.
«Die Wesensachtsamkeit ist das Auge, um uns als Wesen zu sehen.»
(Christoph Wälchli)
Achtsamkeit ist ein geistiger, im Hier und Jetzt stattfindender Prozess des wertneutralen Wahrnehmens einer Erfahrung.
Dieses Gewahrwerden einer Erfahrung stellt eine persönliche Beziehung zu ihm her, lässt sie in unsere Bewusstheit kommen und einen bestimmten Zustand einnehmen – abhängig von unserer Bewusstheit. Mit anderen Worten: Je nach Bewusstheit berührt (das heisst, kommt in Beziehung) und wandelt die Achtsamkeit etwas Schmerzvolles in etwas Heiles um oder lässt das Schmerzvolle grösser werden,
Wie wirkt die Achtsamkeit, was für Achtsamkeitsformen gibt es und vieles mehr wird im Buch beschrieben und erklärt mit Worten und Bilder.
(Buddha, «der Erwachte», Siddhartha Gautama, 500 v. Chr.)
«Wer und was bin ich?» ist die relevanteste Frage in unserem Leben überhaupt, denn sie ermöglicht uns, uns zu erkennen. Alle anderen Fragen, die wir in unserem Leben haben, sind davon abhängig. Kann die Frage für sich beantwortet werden, erkennen wir unser Wesen, das Liebe und Licht ist, und die Intensität davon. Dann stehen alle anderen Fragen, die wir im Leben haben, augenblicklich in einem anderen Licht – sie werden im wahrsten Sinne erhellt – und wir können sie aus der Wesens-Bewusstheit heraus beantworten.
...
Die primären Herausforderungen des Lebens liegen in den verschiedenen Vermächtnissen, denen wir uns nicht zu entziehen vermögen:
Das Wesens-Vermächtnis
Der Körper und der Kern der unbewussten Psyche und ihre Vermächtnisse
Die bewusste Psyche und ihr Vermächtnis
Das Herz-Vermächtnis
Das Wesens-Aspekte-Vermächtnis
Die Familienkette
Die Gesellschaft, Länder und Geografie mit ihren Vermächtnissen
Vermächtnis II Der Körper und der Kern der unbewussten Psyche
«Sein oder nicht sein, das ist hier die Frage.»
(William Shakespeare, englischer Dichter, Theaterunternehmer und Schauspieler, 1564–1616)
Unser Körper bildet den festesten Aggregatzustand – Seins-Zustand – unseres Wesens-Geistes – Bewusstheit –, geformt nach unserer Wesens-Seele – Bewusstsein. Er hilft uns, als Wesen auf dieser irdischen Ebene sichtbar zu werden und hier Erfahrungen zu machen, nämlich: unser Bewusstsein und unsere Bewusstheit zu erweitern. Der Körper, in dem wir stecken, wird von einem eigenständigen Kern – der unbewussten Psyche – um jeden Preis beschützt. Der Kern der unbewussten Psyche, der unser körperliches Überleben sichert, agiert unabhängig von uns als Wesen.
Vermächtnis III Die bewusste Psyche / der Verstand
«Der gesunde Menschenverstand ist nur eine Anhäufung von Vorurteilen, die man bis zum 18. Lebensjahr erworben hat.»
(Albert Einstein, schweizerisch-US-amerikanischer theoretischer Physiker deutscher Herkunft, 1879–1955)
Die bewusste Psyche – respektive der Verstand – ist das Netzwerk, in dem unser Wesens-Geist Entscheidungen trifft und Handlungen hervorbringt, die das Potenzial haben, Dinge zu erschaffen oder zu zerstören. Es ist der Ort, an dem bestimmt wird, welche Kräfte auf unser Leben Einfluss nehmen werden. Mit anderen Worten: Wir Menschen haben die einzigartige Fähigkeit, durch unsere Bewusstheit in unserer bewussten Psyche Einfluss darauf zu nehmen, ob unsere Bindungsbeziehung mit den daraus entstehenden Identifikationen, der Scham und Schuld, und deren Gegenidentifikationen, den Stolzformen, unser Leben dominieren oder sich die Wesens-Bewusstheit entwickelt, die uns von all den Identifikationen und Gegenidentifikationen befreit. Lassen wir uns von dieser Wesens-Bewusstheit leiten und erlauben wir uns, unser Leben als Wesen zu führen.
Die fünf Wesens-Aspekte bilden eine Grundlage an Erfahrungen in unserem Leben als Wesen und demzufolge auch für uns als Mensch. Ein Wesens-Aspekt beherbergt ein Lebensenzym – ein Enzym ist eine Substanz, die einen Prozess anregt und beschleunigt – und beschreibt einen Seins-Zustand. Ein Wesens-Aspekt ist also nicht etwas, das man erreichen oder sich erarbeiten muss. Vielmehr beschreibt er einen Seins-Zustand und ein geistiges Wirken, das sich manifestieren möchte. Das Lebensenzym im Wesens-Aspekt regt unser geistiges Wirken respektive die Bewusstheit von uns als Wesen an. Der Seins-Zustand beschreibt das Bewusstsein von uns als Wesen. Ohne diese beiden Elemente ist ein Leben nicht möglich. Inkarniert ein Wesen in einen Körper, entfaltet sich automatisch das Lebensenzym des Ruhe Wesens-Aspektes und bewirkt im Menschen ein ganz spezifisches geistiges Wirken, das wiederum ein spezifisches Erfahrungsspektrum mit einem spezifischen Seins-Zustand bewusst werden lässt.
«Ich werde dich nicht retten,
denn du bist nicht machtlos.
Ich werde dich nicht reparieren,
denn du bist nicht gebrochen.
Ich werde dich nicht heilen,
denn ich sehe dich in deiner Ganzheit.
Ich werde mit dir durch die Dunkelheit gehen,
während du dich an dein Licht erinnerst.»
(Gebet einer indigenen Medizinfrau)
Das Wesens-Erinnern ist ein aus der Haltung von «ich bin schon gut und muss es nicht werden» achtsames und wohlwollendes geistiges Differenzieren unserer erlebten Gefühle, Gedanken und Emotionen: ein geistiges Einordnen von dem, was wir in unserem Körper fühlen und erleben. Es ermöglicht uns, uns als Wesen und unserer Intensität als Wesens-Sonne gewahr und bewusst zu werden. Gleichzeitig bedeutet es einen Wechsel der Lebensperspektive aus eben jener Haltung von «ich bin schon gut und muss es nicht werden» - was ein Paradigmenwechsel ist.
Im Buch wird Schritt für Schritt erklärt, wie das Wesens-Erinnern WE-ER® geht und wirkt, lasst euch überraschen.
